Стрела Пхагпы или буддисты против даосов

2011年(辛卯)陰曆7月15日 子時 § 6

Пожалуйста, читайте перевод преинтереснейшей статьи Сэма ван Скайка о столкновениях буддистов с даосами во времена династии Юань.

Думаю, будет справедливым сказать, что тибетский буддизм не часто вступал в прямой конфликт с другими религиями. И хотя я обеими руками за гармоничное сосуществование религий, несколько случаев столкновений лоб в лоб я нахожу интересными. Так давайте посмотрим, что случилось однажды, когда у буддизма с даосизмом дошло дело до драки. » Читать полностью «

Тибетский буддизм, интернациональная религия

2011年(辛卯)陰曆2月17日 戌時 § 4

Пожалуйста, читайте перевод статьи английского тибетолога Сэма ван Скайка “Tibetan Buddhism, the international religion”

В наши дни легко представить тибетский буддизм интернациональной религией. Обычно считается, что такое положение возникло со второй половины XX века, когда столько лам покинуло страну. До этого времени тибетская культура часто представляется как заключённая в твердыне тибетских гор и развивавшаяся особым путём в великолепной изоляции от остального мира.

Но если вы хотя бы чуть-чуть знаете историю, вы заметите в такой картине несоответствия. Тибетский буддизм был весьма популярен при дворе монголов и маньчжуров, на несколько веков став выборов правящей элиты Китая. И религия простых монголов тоже на самом деле тибетская — результат великих миссионерских усилий части тибетских лам. » Читать полностью «

Животные в китайской самсаре

2010年(庚寅)陰曆7月20日 申時 § 6

Всем известно, что китайские повара предпочитают, чтобы мясо и рыба при приготовлении было максимально свежими. Из-за этого многие рестораны закупают живых птиц и рыбу, которых убивают непосредственно перед приготовлением, а иногда готовят живьём и оставляют умирать прямо на тарелке непосредственно во время трапезы.

Умирающая на тарелке в окружении овощей живая рыба

Но речь сегодня пойдёт не об этом.

К счастью, у нескольких народностей Китая распространён обычай выкупать таких птиц и рыбу и отпускать их на свободу, о котором я и собираюсь рассказать. » Читать полностью «

感受《论语》

2010年(庚寅)陰曆6月12日 申時 § 5

《庄子》中有一段话:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。”用来比喻孔子在中华文化里的地位再恰当不过了,可以说他就是那个鲲,他就是那个鹏。有时候我感觉中国传统文化就等于孔子思想,孔子思想是全中国文明的脊背。孔子的智慧自古到今,在四面八方都被承认为全世界智慧的精华。藏传佛教里孔子被承认为文殊菩萨的转世,表示他的智慧达到超人的境界。孔子的《论语》非常深刻,它的意蕴是多层次的,它每个字里面的涵义甚至能出乎大哲学家的意料。老子的“言者不知,智者不言”这句话是古代中国人对说话的看法,表示最有智慧的人经常不愿意没完没了地唠唠叨叨。孔子如此,只用了一万五千左右个字就能说出来关于各个方面的中华文化内涵。 » Читать полностью «

Раздел 三教 RSS-feed

Здесь находятся тексты, имеющие отношение к конфуцианству, буддизму и даосизму.

%d такие блоггеры, как: